「西漢方薬店 漢方チャンネル」に「漢方偉人伝　黄宮繡（こうきゅうしゅう）」を公開しました！

本草学と脈診を革新した名医

清代医学者・黄宮繡の医学思想

清朝中期に現れた理論派の名医

18世紀の中国、漢方医学の世界に大きな転換をもたらした医師がいました。
黄宮繡（こう・きゅうしゅう）、字を錦芳という清朝中期の医学者です。

1720年に生まれ、1817年に没するまで97年という長寿を全うしました。
儒医の家系に生まれ、幼少期から経学・史学・医学に通じた豊かな学識を備えていた人物です。

黄宮繡が医学史に名を刻んだ理由は、
単に臨床に優れていたからではなく、
漢方医学を理論的に再構築したことにあります。

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『本草求真』― 生薬の本質を見抜く視点

黄宮繡の最大の業績の一つが、1769年に刊行された
**『本草求真』**です。

この書は全10〜12巻に及ぶ大作で、
従来の本草書とは一線を画した内容でした。

それまでの本草学は、生薬の効能を列挙することに重きが置かれていましたが、
黄宮繡はそこに疑問を持ちました。

彼が重視したのは、
「その薬が、体内のどこに、どのように作用するのか」
という点です。

帰経理論を軸とした体系化

『本草求真』では、生薬を次の7つに分類しています。

• 補剤
• 収澀剤
• 散剤
• 瀉剤
• 血剤
• 雑剤
• 食物

それぞれについて、
気味・作用臓腑・機能・禁忌・配合を詳細に解説しました。

過去の文献に見られる曖昧な記述や、
根拠の乏しい説を整理・削除し、
薬の本質を見極める姿勢が貫かれています。

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『脈理求真』― 脈診を「技」から「理論」へ

もう一つの重要な著作が、
**『脈理求真』**です。

この書では、脈診を単なる経験技術ではなく、
理論に基づく診断法として再構築しました。

胃気を脈の根本とする考え

黄宮繡は
「脈に神があることを貴ぶ」
という考えを示し、
脈象の根本には胃の気があるとしました。

また、
「脈証互参」
という診断原則を提唱します。

これは、
脈だけを見るのではなく、
症状・体質・経過と合わせて総合的に判断するという考え方です。

現代の漢方診療にも通じる、非常に実践的な視点といえるでしょう。

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少数精鋭の処方という実用主義

黄宮繡の医学のもう一つの特徴は、
薬を使いすぎないことでした。

• 使用する生薬は約300種に厳選
• 処方は8〜12味を基本
• 五臓の弁証と気血の調和を重視

薬を重ねれば効くという考えを戒め、
身体の理に沿った、無駄のない治療を追求しました。

これは、
「効かせる漢方」ではなく
「整える漢方」
という思想に通じます。

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東アジア医学に与えた影響

黄宮繡の著作は、中国国内にとどまらず、
日本を含む東アジア全域の漢方医学に大きな影響を与えました。

理論と臨床を結びつけたその姿勢は、
現在も研究者や臨床家に参照され続けています。

経験に頼りすぎず、
理論に偏りすぎず、
その中間を丁寧に歩んだ医学者――
それが黄宮繡でした。

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